河洛人----＊海洋的子民＊

明帝國 洪武五年（1372年），明太祖命行人楊載“以即位建元，詔告其國”，琉球國中山王察度遣弟泰期等隨楊載入朝貢方物，兩國正式建立外交關係。 泉州自洪武初設置市舶司至成化八年（1472年）司遷福州的100來年間，作為琉球朝貢的正道，在中琉交往中扮演了重要的角色，發揮過積極的作用。

　　
琉球國航海造船業落後，明初時還只能“縛竹為筏，不駕舟楫”。為確保朝貢貿易的順利進行，明朝==賜海船給琉球，到永樂時已賜給琉球國“海船三十多艘”。其中有崇武所經百戶所掌勇字五十九號，四百料官船一只。

　　

洪武二十五年（1392年），明太祖賜給琉球國“閩人三十六姓善操舟者，令往來朝貢”。三十六姓均為福建沿海人，“多諳水道，操舟善鬥，皆漳、泉、福寧人。漳之詔安有梅嶺，龍溪海滄，月港，泉之晉江有安海，福寧有桐山……船主、喇哈、火頭、舵公皆出焉”。

　　
閩人三十六姓來到琉球後，國王“即令三十六姓擇土以居之，號其地曰唐營（俗稱久米村），亦稱營中”。其“知書者授大夫長史，以為貢謝之司；習海者授通事、總管，為指南之備”。

　　
閩人三十六姓多有“老而返國，或留而無嗣”，有的在航海中罹難而亡，所以明朝==又多次再賜一些閩人以補充琉球的閩人三十六姓。

　　

閩人三十六姓移居琉球帶去先進的中華文化，加強雙方的文化交流，對琉球社會的發展，起著重要的作用。何喬遠說：琉球“大夫官、長史官、通事官、司貢者也，文臣也，以通中國書及閩三十六姓之後人為之”，有的還擔任長史、國相等進階官職，在治理國家方面作出應有的貢獻。隨著閩人移居琉球，中國先進的農業、手工業生產技術，優秀的科學、文學、音樂、醫學、宗教、建築等傳入琉球，使原來比較落後的琉球變成“風俗淳美”、“易而為衣冠禮儀之鄉”。