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八家將於台灣是指八位負責捉邪驅惡的神祇,也是種陣頭名稱。

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「七娘媽」是「牛郎織女」傳說故事中的「織女」,加了「媽」是尊敬的稱謂。在七夕晚間夜空有兩顆一等星在銀河系相會,這對星是俗稱的「牛郎星」與「織女星」,先民以豐富的想像力,把它化成一個浪漫而淒豔的故事,更成了現代人的情人節。

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台灣人相信「人是骨肉和靈魂的結合」;人在生時,稱做陽間,死後靈魂會存在於另一個世界,稱做陰間;因為在陰間的靈魂,還要過著和生前一樣的生活,所以人在臨死時,他的子孫都要為他做些「身後事」,例如:焚燒紙錢、紙厝......等物,讓靈魂在陰間,有地方住、有錢花,能安閒地過著陰間的生活。

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泉州是中國首批公布的歷史文化名城;也是海上絲綢之路的起點。她有著悠久的歷史和深厚的傳統文化積澱。一些國內外專家學者和國際友人,因泉州具有眾多有藝術價值的名勝古蹟,稱她為一座藝術博物館;又因其具有科學研究價值很高的文物和有關遺跡,稱她為一座文化科學博物館。然而,這眾多的名勝古蹟和文物,又和泉州聚集多種宗教有著密切的內在聯繫,因而泉州又享有“宗教勝地”、“世界宗教博物館”之美譽。

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五府千歲,「千歲」即「王爺」之尊稱,五府千歲是台灣傳統信仰中,非常普遍的神祇,亦作「五王」。在台灣,王爺信仰,主要分部於西台灣與南台灣,愈往北則愈少,恐是與先民的遷徙有關。

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台灣基督長老教會是普世長老教會及改革宗教會大家庭的一份子。它的歷史根源可以上溯至一八六五年英國長老教會宣教師馬雅各醫生在南部及一八七二年加拿大長老教會宣教師馬偕博士在北部所開展的宣教工作。

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端午節翌日:<大埔元洲仔恭祝大王爺寶誕>。這個傳統鶴佬賀誕活動,誕期長達半月,很有漁民社區特色,是大埔區內水陸居民一年一度的盛事呢!

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慈濟宮歷史沿革

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輔順將軍

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  • May 16 Fri 2008 21:44
  • 天公

天公生(農曆正月初九)

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  • May 10 Sat 2008 22:02
  • 耶穌

耶穌(公元前8年 / 2年 至 公元 29年 / 36年)是基督教的中心人物,他也被稱為拿撒勒的耶穌,或耶穌基督。耶穌2字音譯自希腊文“Ίησους,英文譯為“Jesus”,是希腊文“Ίησους (Iēsous)”英語化後的寫法,而“Ίησους”本身則是由希伯來語“יהושע (Yehoshua)”或希伯來亞拉姆語(亞蘭語;阿拉米語;阿拉美語)“ישוע (Yeshua)”希腊語化後而來,“יהושע”或 “ישוע” 的意思是 “耶和華是救世主”,音譯為「約書亞」。“基督”2字源自希腊文Χριστός(拉丁化的寫法是Christós),源自音譯為「彌賽亞」的希伯來文מָשִׁיחַ(阿拉米語是משיחא,阿拉伯語聖經是يسوع ,古蘭經記載是عيسى,伊斯蘭教漢譯為「麥西哈」),意思是“擦油淨身的人”,或譯「受膏者」、「受傅油者」、「受傅者」,也就是「被膏油澆灌的人」,「膏立」或「傅油」(也就是把膏油倒在「受膏」或「受傅」的人頭上)是古希伯來冊立君王的神聖儀式,細節詳見《舊約·撒母耳記》先知撒母耳膏立掃羅和大衛做王;「彌賽亞」和「基督」都是頭銜、尊稱,在《舊約·以賽亞書》和《舊約·但以理書》等多部先知書中,「彌賽亞」是先知所預言的解救萬民的救主。

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  • May 04 Sun 2008 21:28
  • 佛祖

釋迦牟尼佛

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清水祖師,又稱「麻章上人」,閩南一帶多稱為「烏面祖師」,臺灣則稱為「祖師公」、「祖師爺」。

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 一 長洲北帝廟

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開 漳 聖 王 的 來 歷:

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