竹葉青(華語學名)

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民視開台以「宣揚本土」為宗旨,因此對於以「台語」發音的新聞寄予厚望,然而創台之初,雖對內、對外洽談過多位主播,一時倉促間,竟未能覓得合意的台語主播。方時我甫加入民視,原先只承諾專播一節華語時段,隨即公司長官徵詢我,我一口即同意播報台語新聞,因而引起周遭同業友人驚訝,各界譁然!  還記得,各方湧向而來的反應不外是:

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【延平郡王】 鄭 成 功

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閩越土著曾是強盛的水上民族,馳騁于江河湖海之間。《山海經•海內南經》記載:“閩在海中,西北多山……”“處溪谷之間,篁竹之中,習於水鬥,便於用舟”。勢力範圍主要在福建全境以及粵東贛南贛東北浙南,據說勢力還曾抵達東南亞,甚至傳言到過美洲澳洲(中美專家研究證實:“南島語族”的祖先源於中國福建,遠古尚未發明船的時代,借助風向,向外漂流,在一個又一個島嶼上生活、繁衍)。閩越也應該是百越最強的一支,北邊的甌越臣服於閩越,南邊的南越敗於閩越而求助漢武帝。閩漢兩族經過長期奮戰,最終閩越落敗,閩越王城的軍民被千里流放到江淮之間,散居各地的閩越土著再也無力建立強大的軍事集團抵抗漢朝了,成為“遁逃山谷間”的“山越”。兩漢時期,漢人先後在閩江流域以及沿海建立了幾個軍事據點,主要的城池為今建甌、溫州、福州、泉州、潮州一帶,這些戍邊將士守衛的城池起初只駐有少量隨軍親屬,後來紛紛扶老攜幼,人丁興旺起來,逐漸就軍民雜處了。但閩粵之地在漢人心目中一直是化外的瘴癘之鄉。

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筆者在長期調查、研究畬族語言中,經常會牽涉到畬族的歷史,特別是畬族族源的問題。於是,對畬族的形成、演變、發展和畬族語言的形成、演變、發展的關係問題逐漸形成一個新的思考,即把這兩個分別屬於史學和語言學的問題聯繫起來研究的思考。過去,史家和語言學家分別在各自的領域裡研究畬族的族源和畬族語言問題,做了許多有益的探討,也發表了不少有價值的文章,但畢竟受各學科局限性的影響,對這兩個問題尚未形成一個比較一致的看法,也可以說,尚未形成一個大家信服的結論。假如,我們能跳出各自學科的框框,站在更高的層次,把這兩個問題聯繫起來觀察、研究,也許會看得更全面、更深入些。本文就是試圖把這兩個問題聯繫起來觀察、研究的初步嘗試。

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閩南語本字的問題在十多年前母語運動興起時常常被提出來討論。當時洪惟仁(1992)在《台語文學與台語文字》中指出閩南語只有5%的詞素寫不出漢字,其他一般認為沒有有音無字的詞素,是因為語音變遷,文讀和白話差太遠,或是本字已被遺忘。

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吳念真(1952年7月29日-) ,臺灣知名導演、作家、編劇、演員、主持人。吳念真的本名為吳文欽,吳念真是他的筆名。

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記者林加華 莊婉婷

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〔記者申慧媛/台北報導〕

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 一 長洲北帝廟

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