河洛人----＊海洋的子民＊

形成差異


一般而言，在所有的閩南語當中，臺灣閩南語與廈門話在發音上最為接近[9]，同時兩者也有一些差異。一些學者指出，這兩種方言在方言形成的角度來說至少有以下四種不同：

臺灣各大城市的居民並非直接由漳州和泉州搬過來的；而廈門的居民則大多直接遷自漳州和泉州。


早在17世紀明末清初的時候，大批的移民就已經移居臺灣，因此臺南建府的時間相當早；而廈門市的急速興起，則是19世紀五口通商以後的事。

臺灣由於交通、學校制度、電視、廣播事業發達，工商業、徵兵、就業、就學所帶來人口的流動量和交流量遠超過福建，以致於臺灣閩南語的內部差異微小，互相通話毫無阻礙。廈門話雖然素有「閩南話的標準話」之威信，範圍卻只限於廈門市和它的近郊，不論是人口或地域，都不如內部差異微小的臺灣閩南語。

廈門的住民和泉州、漳州之間的來往從來沒有斷絕過；而臺灣跟中國居民的往來，曾有清代的海禁、日本的統治、國共的對立等，彼此影響的機會比較小(鄭良偉 1987)。




詞彙差異


而歷來對於臺灣閩南語與廈門話語言本身的比較研究，學者們一致的結論是：雖然臺灣閩南語與廈門話都是由漳州話和泉州話混合而成，但二者混雜的方式不太一樣。其中在語音及語法上的差異很小，尤其臺灣閩南語中的臺北話跟廈門話在語音上最為接近。臺灣閩南語和廈門話最主要的差異是在詞彙方面，約有10﹪的不同（王育德 2002；鄭良偉 1987；周長楫 1996；張振興 1997；梁淑慧 2004）。這些詞彙的差異主要表現在以下幾個方面：

兩地因受本身自然或文化環境的影響而產生的特有詞彙。如：鶴佬話的大甲藺、在來米、九孔、花枝、唐山……等。


對於同一個事物或概念的用詞有異。如：「黑板」在臺灣閩南語是「烏枋（o•-pang）」，廈門話是「烏牌（o•-pâi）」。「鈔票」在臺灣閩南語是「銀票（gîn/gûn-piò）」，廈門話是「紙字（chóa-lī）」……等。

有些詞語，詞義範圍的大小不同。如：「烏白（o•-pe̍h）」在臺灣閩南語可指（a）黑和白。（b）胡亂。如：烏白講、烏白做。廈門話則無（b）義。又如「古意（kó•-ì）」在臺灣閩南語意為「忠厚老實」；廈門話除此意之外，另有「古道熱腸」之意。

由於兩地的華語詞（普通話）不同而帶來的差異，表現在現代的、科技的詞彙上。如：鶴佬話的「電腦」，在廈門話裏也可以稱為「計算機」。臺灣閩南語的「計程車」廈門話也常被稱為「出租汽車」……等。

臺灣閩南語因歷史背景而特有的外語借詞，尤其是日語借詞為數眾多，是其他各地閩南語所沒有的。如﹕甲（土地面積單位，荷蘭語）、放送（廣播，日語）、tha-tha-mih（榻榻米）、水道水（自來水，日語）……等。




標準語問題


廈門自19世紀中葉成為通商口岸以後，逐漸發展成為中國大陸閩南地區政治、經濟、文化的中心，廈門話也逐漸成為閩南地區的優勢方言，取代了早期泉州話、漳州話的地位而被視為是閩南話的代表（周長楫 1996；張振興，1997）。而臺灣在日治時期到40、50年代之間，也確實有把廈門話視為臺灣閩南語的標準語並加以倣效的傾向（王育德 2002；鄭良偉，1987）。

但這種觀念在現在已經消失，由臺灣民間語言及媒體語言的自然使用、字典詞典及教科書的編輯等看來，所使用的都是臺灣閩南語而不是廈門話（鄭良偉 1987）。