河洛人----＊海洋的子民＊

焚而不燬台灣魂—鄭南榕


他出生在二二八那一年，
生日裡烙著劫日的印記。

他成長在肅殺的威權年代，
但年輕的生命有著昂然的身姿。

他許諾自己成為一個行動的思想家，
一個外省囝仔快意地行走在荊棘之地，
當他點燃自己的生命。

劫難的印記終於要化成灰燼，
火光熊熊，
整片土地都因之映照著光明。——胡慧玲




原載「綠色年代」台灣民主運動25年


鄭南榕，1947年出生於台北市。父親來自福州，母親是基隆人。鄭南榕是所謂的「外省人第二代」。鄭南榕從小在宜蘭長大，宜蘭初中、建國中學畢業後，先是唸成功大學的工程科學系，因興趣不合，次年重考入輔大哲學系。一年後，再轉考到台大哲學系。後因拒修「國父思想」課程，而放棄台大的畢業證書。


其實，早在大學時代，鄭南榕就有「台灣應該獨立」的想法。那時候的他認為，「第一，如果台灣要走上民主政治的路，一定要先破除國民黨的統治神話；而台灣一定要獨立，才可能有真正的民主政治，才可能真正回歸人民主權。第二，『二二八事件』之所以發生，是因為台灣在日本統治之下，無論在經濟、文化、法治、生活水平上，都比中國大陸強太多，國民黨逃難來台後強行合併，悲劇自然發生。」


1984年3月，鄭南榕創辦了《自由時代》週刊，標榜「爭取百分之百的言論自由」。當時擔任創刊社長的，即是陳水扁律師。


因為深知國民黨政權仰仗著戒嚴法的保護傘，利用所謂的「出版法」來箝制台灣人民的言論自由，鄭南榕在籌備雜誌時，一口氣就找了許多人做「人頭」當發行人。由於鄭南榕沒有大學文憑，依國民黨的出版法規定，他不能當發行人。鄭南榕的決心和毅力，讓他在雜誌一開辦之前，就登記了18張雜誌執照，以做為國民黨查禁、停刊時的「備胎」。


正因為鄭南榕的想法一以貫之，所以他辦《自由時代》系列周刊的雜誌時，就從這些觀點深入探究。《自由時代》系列週刊，結合台灣的反對運動，以密集凌厲的攻勢，一次又一次地向國民黨政權的四大禁忌挑戰，即「蔣家神話」、「軍方弊端」、「二二八事件」、和「台灣獨立」四大議題。


鄭南榕毫不畏懼地在雜誌上揭發「蔣家」的政治神話、蔣家政權的胡作非為；軍特系統的惡行惡狀、軍頭競相舞弊、郝柏村竄改戰史等事實。《自由時代》系列週刊因此創下台灣雜誌史上被查禁和停刊數最多的記錄。


讓他在雜誌一開辦之前，就登記了18張雜誌執照，以做為國民黨查禁、停刊時的「備胎」。


正因為鄭南榕的想法一以貫之，所以他辦《自由時代》系列周刊的雜誌時，就從這些觀點深入探究。《自由時代》系列週刊，結合台灣的反對運動，以密集凌厲的攻勢，一次又一次地向國民黨政權的四大禁忌挑戰，即「蔣家神話」、「軍方弊端」、「二二八事件」、和「台灣獨立」四大議題。


鄭南榕毫不畏懼地在雜誌上揭發「蔣家」的政治神話、蔣家政權的胡作非為；軍特系統的惡行惡狀、軍頭競相舞弊、郝柏村竄改戰史等事實。《自由時代》系列週刊因此創下台灣雜誌史上被查禁和停刊數最多的記錄。




備胎最多的黨外雜誌



在黨外時代，辦雜誌都得和國民黨的警備總部捉迷藏，鄭南榕也不例外。但是鄭南榕的「備胎」多，警總查不勝查。其中最膾炙人口的專題，莫過於《自由時代》全面追蹤報導轟動台灣甚至美國的「江南案」，包括獨家連載江南所寫的《蔣經國傳》、揭露情報局涉入江南案、蔣緯國赴宴，以及蔣經國之子蔣孝武幕後指使竹聯幫份子吳敦、陳啟禮等人赴美暗殺江南的內幕。


《自由時代》系列週刊在毫無廣告收入之下，持續不斷發行五年以上，在黨外時期及民進黨組黨之後，扮演著相當重要的媒體角色。鄭南榕所欲突破的言論限制，也讓國民黨對他「另眼相看」。


1986年，自我期許做一個關懷台灣本土的「行動思想家」的鄭南榕，極力鼓吹黨外組黨，並率先加入在美國成立的「台灣民主黨」，成為島內第一號黨員。之後，在同年5月19日，鄭南榕發起「519綠色行動」，抗議國民黨長達38年的戒嚴統治。


1986年6月2日，國民黨以「違反選罷法」的罪名，從雜誌社當場把鄭南榕抓走，並利用先關後判的手段，把鄭南榕關在「土城看守所」長達八個月之久。這是他生平第一次坐牢，也是唯一的一次。他發誓再也不讓國民黨得逞。這也是日後他對國民黨要拘提他時「以死抗爭」的原因之一。




揭開二二八事件的神秘面紗


1987年，二二八事件四十週年前夕，他邀集陳永興、李勝雄與一群人權工作者，於2月4日發起「二二八和平日促進會」，要求國民黨政府查明及公布歷史真相，平反冤屈、訂定「二二八」為和平紀念日。並在全台各地舉辦演講、遊行、悼祭亡魂的活動，全面展開對二二八事件的救贖工作。


鄭南榕之所以對國民黨政府的禁忌話題「二二八事件」如此用心，是因為他的成長過程深受其害，所以他傾一生之力去挑戰這個四十年來無人敢碰的禁忌話題。


鄭南榕曾經在他自己的求職履歷表上寫著：「我出生在二二八事件那一年，那件事帶給我終身的困擾。因為我是個混血兒，父親是日據時代來台的福州人，母親是基隆人。二二八事件後，我們是在鄰居的保護下，才得以在台灣人對外省人的報復浪潮裡免於受害。」


在努力推動「二二八和平日促進會」的過程中，鄭南榕曾明白地表示：「按照國民黨身分證上的劃分法，我是外省人，但實際上，我是一個不折不扣的台灣人。所以，我非把省籍這個結解開不可。這就是我投下人力、財力，舉辦『二二八』四十週年紀念活動的原因。」


1987年4月16日，鄭南榕在台北市金華國中操場演講時，當場向台下成千上萬名群眾，攤開雙臂、以握緊拳頭的堅定手勢大聲宣示：「我是鄭南榕，我主張台灣獨立！」


1987年10月12日，蔡有全、許曹德因台獨案被收押，鄭南榕馬上義不容辭地策劃全島性的聲援活動。透過前後三波數十場遊行、演講，鄭南榕第一次將台灣獨立的理念，用「行銷」的手法推到全島各地，為台獨運動奠下更深、更廣的基礎。




咱求的是絕對值


堅持台獨理念的鄭南榕，為台獨的努力與付出的心血，無人能出其右。1987年11月9日，剛成立才滿一年多的民主進步黨，在台北市國賓飯店召開第二屆黨員代表大會，卻發生了「鄭南榕被朱高正打得頭破血流」事件。原因是，鄭南榕要贈送黨代表每人一本陳隆志所著的《台灣獨立的展望》，工作人員趁大會休息時間正在會場分發，卻遭到朱高正大聲咆哮制止。鄭南榕立刻走過去說：「我要為台灣人摑你一個耳光。」鄭南榕隨即付諸行動。


隨後，朱高正夥同兩三個彪形大漢予以反擊，對著鄭南榕大摔椅子、杯子。鄭南榕當場頭破血流，被強行拉離現場前，明白地說了一句：「台灣人是不怕死的。」那時候，朱高正是民進黨當紅的立委，民意基礎很穩固，對這件事，民意多半站在朱高正那邊。鄭南榕的好友林永生曾為此而忿忿不平，鄭南榕卻只冷冷地對林永生說了一句：「鎚仔面！咱求的是絕對值。」




和黃華全力推動「新國家運動」



1988年11月16日起，鄭南榕與「台灣政治受難者聯誼總會」會長黃華，推動「新國家運動」四十天的全島行軍。


由於鄭南榕不斷地對國民黨政權做最犀利的挑戰，國民黨於是針對鄭南榕個人，展開接二連三的「司法攻擊行動」。1988年10月起，鄭南榕在半個月內，接連被三名現役及退役將領控告「誹謗」。1988年12月31日，台北地檢處以「妨害公務」、「妨害自由」等罪名，將鄭南榕起訴。




刊登〈台灣共和國憲法草案〉


1988年12月10日，第254期的《自由時代》雜誌，刊登旅日學者許世楷博士的《台灣共和國憲法草案》，當時的國安局便指示法務部，要研究鄭南榕「是否叛亂」。1989年1月21日，鄭南榕果然遭到國民黨政府的起訴，而收到高檢處給他「涉嫌叛亂」的傳票。


鄭南榕在收到傳票後，堅決地表示「絕不出庭」。他曾說過：「言論自由是一種最基本的自由，本人刊登《台灣共和國憲法草案》，只是秉持追求新聞自由、言論自由的理念而已。在民主國家中，『叛亂』的定義非常嚴格。高檢處以『涉嫌叛亂』傳訊我，不僅是對我極大的迫害，也顯示公權力的濫用。所以，我秉持一貫追求言論自由的精神，一定要行使我的抵抗權，抗爭到底。我要讓台灣人民知道，那是國民黨濫用公權力迫害政治異議份子，人民有權抵抗！」




自焚抗爭的決心


(格主註－綠色年代影像館版主小邱說：只見火焰後依然不屈不撓的遺體，我是邊拍邊掉眼淚，這也是我一生中拍過最難忘懷的影像。要不要貼出這兩張照片？我考慮了一整天，最後決定貼出，因為鄭南榕是台灣人的鄭南榕，我想南榕烈士應該不會反對吧.....)


1989年1月下旬，鄭南榕和葉菊蘭已準備好出國旅行的計劃。結果1月21日就收到法院傳票。雜誌社叢書部主編胡慧玲在次日告訴葉菊蘭，鄭南榕在簽收傳票時，態度非常堅定地說：「Over my dead body.」。


1月27日，由於關心新憲法案第一次傳訊，台灣各地有一百多人來聲援，當時就在《自由時代》雜誌社召開「新憲法案件聲援會」。鄭南榕在會中向大家表示要抗爭的決心，會後大家的表情都很沉重，田孟淑流著眼淚希望葉菊蘭能勸阻鄭南榕。然而，鄭南榕卻很明確地告訴葉菊蘭：「我沒有那麼簡單就被抓走！沒有那麼便宜的事，國民黨一定要付出代價，我不會讓國民黨一點損失都沒有，就把我抓走，我要為台灣而死。」


「知夫莫若妻」，與鄭南榕相處二十多年，葉菊蘭知道，鄭南榕話一出口就會做到。看著鄭南榕藏在辦公桌下的汽油，又不能挽回什麼，這帶給一個深愛丈夫的妻子極大的壓力。葉菊蘭甚至偷偷跑去求助於和鄭南榕共同推動「二二八和平紀念日」活動的陳永興醫師，拿了安眠藥服用才能入睡，但依然無法改變鄭南榕自焚抗爭的決心。


鄭南榕以「心境平和，鬥志高昂」八個字來形容他行使抵抗權時的心情，他說：「……我敢拼死。國民黨抓不到我的人，只能抓到我的屍體。」1989年1月27日，鄭南榕開始在雜誌社裡佈署防禦工事，鐵門、鐵窗加鐵絲網、大型照明設備、手電筒……，並且準備了三桶汽油和一支打火機，藏在他的辦公桌下。他開始為期71天的「自囚」生涯，隨時等待國民黨來拘提，也隨時準備擁抱死亡。


1989年4月7日，國民黨出動大批警力到雜誌社，打算拘提鄭南榕。鄭南榕抵死不從，以打火機點燃早已備好的汽油自焚，以身殉道。



1989年4月10日，民進黨在中常會中做出決定，將為鄭南榕舉辦追思大會。為了紀念「台灣建國烈士——鄭南榕」對台灣民主運動的貢獻，尤其是要求解除戒嚴的貢獻，參與治喪的民進黨同志特別選在5月19日這一天，為鄭南榕舉辦一場告別紀念儀式，同時也決定告別式結束後，遊行至總統府。



1989年5月17日上午10點，鄭南榕的治喪委員會開始為鄭南榕舉行移靈儀式，從殯儀館移到在士林廢河道上搭建的大靈堂。5月17日下午開始開放給民眾瞻仰遺體，許多民眾都主動前往弔喪。



1989年5月19日上午，數以萬計的民眾，流淚不捨地在靈堂前追悼鄭南榕。海外黑名單的陳婉真受到鄭南榕自焚的感召，也設法突破國民黨的封鎖，闖關回台，於當天上午出現在鄭南榕的靈堂前，送他最後一程。鄭南榕的靈柩從士林廢河道的大靈堂啟程，在民進黨的公職人員、基層幹部、黨工以及約5萬名民眾的護送下，於雨中莊嚴肅穆地向總統府的目標前進。遊行隊伍一路直達國民黨的禁地——博愛特區，在總統府前為鄭南榕舉行台灣人的「國喪」。鄭南榕生前尚未完成的心願——向總統府示威，卻在死後由許多勇敢的台灣人為他完成遺願。


下午的總統府前，隊伍被鎮暴警察用蛇籠、拒馬層層擋住。不久，民主運動的基層志工詹益樺竟追隨鄭南榕的腳步，以自備的汽油淋身，在總統府前自焚，以示對國民黨不義政權的強烈抗議。為了紀念詹益樺，在場的民眾也勇敢地與軍警展開對峙，一直到深夜才結束靜坐抗議的活動。



〔資料來源：綠色年代影像館〕



當言論自由早已被所有台灣人民視為理所當然，連過去的保守分子也都大聲倡言爭取言論自由的時候，自由似乎有如從天上掉下來一般，可以輕而易舉地獲得。歷史與現實交錯，變成了一齣可笑又可悲的戲劇。　－－李心怡




文章來源 : AW's Bloghttp://aw55.blogspot.com/2007/04/blog-post_2104.html




鄭南榕年表

　
1947年　9月12日鄭南榕出生

　
1968年　轉學台灣大學哲學系

　
1972年　與葉菊蘭結婚

　
1980年　鄭竹梅出生

　
1981年　開始替「深耕」、「政治家」等雜誌撰稿

　
1984年　3月12日創辦「自由時代週刊」

　
1986年　5月19日推動「519綠色行動」抗議台灣戒嚴39週年

　　　　　6月2日被張德銘控告違反選罷法而入獄

　
1987年　1月24日出獄

　　　　　2月4日成立「228和平日促進會」，推動平反228事件

　　　　　4月18日在台北市金華國中演講，公開主張台灣獨立

　　　　　10月推動「蔡有全、許曹德台獨案」全島聲援活動


　1988年　11月16日與「台灣政治受難者聯誼總會」共同推動「新國家運動」

　　　　　12月10日自由時代週刊第254期刊登＜台灣共和國新憲法草案＞

　
1989年　1月21日收到高檢處「涉嫌叛亂」傳票，鄭南榕誓言「國民黨只能

　　　　　抓到我的屍體，不能抓到我的人」 　

　　　　　1月26日鄭南榕開始自囚於雜誌社內

　　　　　4月7日鄭南榕自焚於雜誌社內人



勿忘鄭南榕精神(2003.04.07台灣日報)





~~~ 在萬千群眾面前，他總是以這句話當開場白：


「我是一個外省囝仔，我主張台灣獨立。」~~~







板主 :



在台灣，福州人予人印象上深，不若只有”福州師父三支刀”，鉸刀,菜刀,剃頭刀”,福州意麵,福州魚丸,福州包,抑是佛跳牆佮福州伯仔...


抑擱有一位無求回報，真正追求台灣獨立的民主鬥士...鄭南榕先生。


遺憾的是，在鄭南榕先生自焚的20年後，伊所追求的言論自由，看起來目前抑存在，但是台灣獨立，差不多無望了。



即馬在台灣，敢真自然講”台灣”的愈來愈少了，”母親的名叫台灣”嘛罕的聽人擱咧唱了。



以早是有利益抑是有錢通趁的台灣人，才罔綴咧喝”中華民國”抑是啥物碗糕”中華隊”...


現在是連那個根本也沒錢賺的，嘛喝 kah4有一个”八”的...足pi1哀的...


甚至有一寡自稱台灣派的，”華文滿滿”，足gau5寫就對了，一開嘴”滿口華語”流利到連他們祖公嘛毋知咧講啥siau5...有夠pi1哀的...


咱漸漸看袂出來...台灣佮中國到底差別在陀位...


有可能是我”目珠沙bui1，耳孔黏thi1”...真正愈來愈分袂出來...


所以嘛有可能20年前，鄭南榕先生這把”台灣火”加燒的...無彩工...






台灣火共當做 au3柴火咧燃(hiann5)


台灣看起來就是北京


卡看嘛是一群覺羅ㄚ囝


滿嘴胡說台灣的名