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內容提要：被譽為廈門“講古仙”的范壽春在新加坡講古，場場爆滿。
講古是閩南文化中口口相傳，代代傳頌的民間藝術。它運用閩南話豐富詞彙，特有的韻律、諺語、俗語、掌故、歌謠等，談古論今，生動有趣，讓聽眾在潛移默化中了解閩南的歷史文化、風俗習慣和價值觀。
為了傳承閩南文化，今年五月份，有著廈門“講古仙”美譽的廈門市通俗文藝研究會名譽會長、閩南文化學術研究會顧問范壽春先生應邀赴新加坡講古，讓講古這一閩南文化中獨有的民間藝術，首次跨出國門，讓旅居獅城的閩南人聽得如痴如醉。
新加坡人口中大部分為華人，而其中閩南鄉親又佔很大的比例。上世紀六七十年代，講古也曾在新加坡風靡一時，當時，當地就有多位講古大師，他們每在電台主持節目，許多聽眾聽得如痴如醉，許多閩南人至今念念不忘。但隨著時代變遷，這一閩南人喜聞樂見的講古在新加坡銷聲匿跡幾十年。
這次，應新加坡鄉親組織的和記文化廳邀請，年近八十的范壽春先生在新加坡連講8場，場場爆滿，在獅城掀起小小的閩南文化熱。
主持人：這次你在新加坡講古主要是講哪些內容？
范壽春：我這次到新加坡主要是新加坡閩南鄉親很熱情，他們打聽到廈門有個“講古仙”，就請我過去。原來我準備了15個《三國演義》的單獨故事，10個《水滸傳》的故事，結果他們讓我講民間故事，講笑古，說講民間故事比較有趣，好聽。（於是）我講了“陳嘉庚吃咸粥”、“魯迅剃頭”，還有一些關於倫理道德內容的，比如“寵子宰冬瓜”、“幼小偷摘瓠，長大偷牽牛”，說明子女不能寵，寵了會變壞。還說了一些笑古，如“白吃先生”、“燒酒仙”這些故事。
主：都是比較有趣的故事。
范：對，短短的，他們很喜歡聽，一個晚上講二、三個故事，每場都有七、八十人來聽（多則上百人），大概就說這些內容。
主：新加坡當地反映如何？
范：他們都很喜歡聽。我在那兒講了8場，每場都坐得滿滿的，都是閩南鄉親，有老的，也有稍微年輕點的，30多歲的，也有帶小孩來的，還有新加坡當地會說閩南話的老師也來聽。有一個人說他看了報紙（的介紹），但報紙沒說在什麼地點，他就拿著那張報紙，一路打聽，已經講到第三場了，他才找到。他們很熱情，我說我來這裡是認鄉親，與鄉親交流感情，彙報咱們閩南一些民間故事的情況。
我專門在同安會館講了一場，同安會館、惠安會館和南安會館的主席都來聽，他們都是七十多歲的老人了，從頭聽到尾，大家很熱情。同安會館主席是在新加坡出生的，惠安會館的那位老先生（主席）70多歲了，是我的同鄉惠安的，一說起來便認起鄉親來了，談得很親熱。
主：因為都是講閩南話，當地好多都講閩南話吧。
范：是，當地很多閩南人，他們管閩南話叫福建話。我講完後開了個座談會，他們說他們很擔心閩南話在新加坡會越來越少人講了，再有一個是新加坡的閩南話受馬來語的影響、受英語的影響，所以現在新加坡的閩南語中參雜馬來語、英語。其中60多歲的同安會館副主席說，我說些閩南話給你聽，果然閩南話中有些詞夾有馬來語，我還真聽不懂。比如現在的小孩就聽不懂“洞結”（手杖）、“招瓢”（禮帽），還有“司巴杜”，就是皮鞋。但是都是鄉親，能聽到唐山的閩南話，說起來也很親切，在外就是鄉親、鄉音、鄉情。
開始第一場，我怕他們聽不懂，就普通話和閩南話夾在一起說，結果他們說，不要，你就用正統的閩南話來講最好聽，不用夾雜普通話。後來那幾場都用閩南話講。
主：很受歡迎。
范：是。
主：你這次到新加坡講古，讓你感觸最深的是什麼？
范：我感到中華文化的傳統需要繼承，要傳下去，同時在海外的華僑華人也很希望能傳下去，因為中國人有一個家鄉觀念和家鄉語言的觀念。他們說，範老，要不你過來教我們閩南話得了，一課一課地教。我說我都七、八十歲了，我再考慮看看吧。所以說海外華僑華人也很需要中國傳統文化。對我來說，我去新加坡儘管是去講古，實際上是去弘揚閩南文化，通過講古的方法去加強與閩南鄉親的聯絡，加深感情，這是我作為一位老人應該做的一件實事，其他咱也做不來。回來後，與和記文化廳的會長還經常通電話，我還寫信給同安會館主席，表示感謝，他還給我回信，通過這樣來聯絡鄉親的感情很有好處。
現在都在說非物質文化遺產，講古也是其中之一。我是盡自己一份力量來做這項工作，自己也覺得得很滿意。
主：等於也是在傳承閩南文化。
范：對，對。將中華文化的組成部分傳播出去很有好處。
主：在那邊是不是也稍微掀起閩南文化熱。
范：是啊。那邊的報紙《新明日報》刊登了三篇文章。我還沒到，就先刊登說廈門的“講古仙”要來講古，第二篇報道說場場爆滿，第三篇是綜合報道，他們的宣傳做得很好。本來電視台還約我說要專門給我拍個專題，但安排不過來，我只好說，對不起，我要回去了。還有，五月節本來安排我到老人俱樂部去講我們這邊五月節的特點，海報都貼出去了，但來不及了，我要回來了。
主：等以後有機會再去吧。
范：對，以後有機會再說。
資料來源 : CRI
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