國共合作吹起的統一惡風正在席捲台灣,而高雄高高的雄踞在這個風口浪尖上正在經受考驗。為何說這是個“惡風”?因為是以獨裁專制來統一台灣的自由民主,把兩千三百萬台灣人送給共產黨去奴役,還有比這個更惡質的行為嗎?
在台灣的地緣政治上,台北號稱“中國城”,不但是人口結構,就是街道名稱也充滿“小中國”的味道,即使中國的城市裡,也沒有這樣為街道命名的,活脫脫就像一個中國殖民地。因此,展現台灣精神的,非南部城市不可。而最近,不論是世運,還是電影節的舉辦,高雄當之無愧。這就是高雄人團結奮起、捍衛自由的精神。為此激怒中國,在所難免。
如果說前一陣中國為了維持笑臉攻勢還猶抱琵琶半遮面,那麼近日國台辦發言人,那個巫婆式的范麗青伸出毒舌罵高雄,表明他們已經難以“戒急用忍”了。她說:“高雄市一些勢力與藏獨、疆獨分裂行為合流,製造事端,衝撞大陸核心利益,傷害大陸同胞感情,大陸民眾對此表達不滿是很自然的。”
巫婆罵得好。好在哪裡?
第一,共產黨的統戰,常常掩蓋住他們的魔鬼與巫婆面目,使白雪公主式的善良老百姓受騙。因此當范麗青伸出她的毒舌詛咒高雄時,讓人看清他們的毒蛇面目。逼出一個范巫婆出來,是高雄的功勞。
第二,范麗青所指責的“高雄市一些勢力”,指的就是包括市民在內。因為歡迎達賴喇嘛來弘法祈福的,看描述熱比婭“愛的十個條件”電影的,是許多高雄市民。這個警告意味著甚麼?要算帳?要鎮壓?
第三,范麗青說,高雄侵犯中國的核心利益。奇怪了,他們活在地球上,為何就不能來台灣?難道印度、美國,乃至整個地球也衝撞中國的核心利益?其實,中國要主宰台灣內政才是侵犯台灣核心價值。
第四,共產黨出手攻擊高雄,就要逼馬英九表態:是站在高雄一邊,還是與范巫婆穿一條褲子?至今馬英九沒有出聲,表明他與共產黨一個鼻孔,與高雄市民為敵。這樣認賊作父的人,高雄人還能把他當作自己的總統嗎?
當然,因為高雄的這個功勞,高雄要承擔一些風險。然而世界上,有不需要任何風險的事情嗎?主要看付出的代價與得來的收穫如何比較。高雄守住了台灣的主權,是台灣的概模,有比這個更重要的貢獻嗎?
當台灣媒體詢問,除了達賴、熱比婭等因素,將來還有什麼原因可能影響中國觀光客到台灣旅遊?范麗青也不得不說,這些因素也可能有災害、道路或者一些旅遊團自己臨時改變方向等。可見,把所有問題歸罪於政治,是一種政治操作。實際上,觀光客的下降,也不只是高雄,整個台灣都是。把矛頭集中到高雄是別有用心,是分化高雄人的手段。
高雄人應該記得,一九九六年,中國的飛彈曾經打到西子灣的海面上;本世紀初,民進黨開始執政時,一個軍方背景的“學者”辛旗,就揚言要用飛彈打爛台灣南部,因為南部人支持台獨。後來因為統戰的需要,暫時收起這些猙獰面孔。但是沒有任何事實證明他們改變了心態,這兩年繼續對藏人與維人的屠殺,證明了這一點。對台灣人裝出笑臉,是因為他們還沒有吞?台灣,否則台灣人的命運,與藏人、維人有何不同?范麗青不是把高雄與藏獨、疆獨擺在一起了嗎?
范麗青說,“解鈴仍需繫鈴人。”這些事端是共產黨製造出來的,是他們與人民為敵的心態製造出來的。共產黨不改變心態,不取消他們“一黨專政”的意識,休想台灣人會與他們站在一起,或接受他們的甜言蜜語。
第四次江陳會談,不敢放在台北,因為去年陳雲林來台灣時,即使是中國城的台北人,也顯示了他們對抗中共暴政的決心;他們當然也不敢放在高雄,因為那是台灣民主力量的大本營;所以他們只能到台中,台中民眾會喜歡共產黨嗎?
(穿越30多年時空的重要評論,以及人生的酸甜苦辣,請看
林保華部落格http://blog.pixnet.net/LingFengComment)
臺灣時報 2009.10.16
林保華:認清中共本質 共產黨就是欺騙
影片來源 : YouTube網站 http://www.youtube.com/watch?v=cW2r8PeAgvo
馬英九何以“急統”﹖
Nov 08 Sat 2008
(節錄)
台灣民意的展現點﹐也很“偶然”的表現在“海角七號”這部電影上。這是小成本製作的台灣鄉土電影﹐因為發生的地點是台灣南部的恆春﹐也就是有別於台北而本土意識濃厚的地方﹐用語多為頗為生活化的“市井”台語﹐背景是橫跨六十年的台日愛情故事,主題則是流行音樂﹐因此也很符合年輕人的胃口。於是沒有怎麼宣傳﹐而是透過口語與網絡而突然爆紅﹐票房已經摔下“色戒”與“赤壁”等“中國意識”的電影而為“國片之王”。僅次於西片的“鐵達尼號”。雖然台灣日本綜合研究所所長許介麟在九月下旬
票房沖破一億元時寫了一篇“海角七號…殖民地次文化陰影”的批判文章﹐並被收錄在急統幫派的“夏潮”網站上﹐但是不但不能遏制票房的增長﹐反而為這部電影做了反面宣傳。目前,拍攝電影的房子已經代替馬家莊成為熱門的觀光景點。
雙十國慶前兩天﹐“海角七號”票房突破三億二千萬,不過政府部門的文建會官員卻還麻木不仁,七成文建會官員沒看過這部片子,連文建會主委黃碧端也沒看過﹐警察署長王卓鈞對片裡的警察形象則有微詞。
這個民調外的民意給馬英九與馬政府敲響了警鐘。從開始對這部電影的冷漠與批判轉為捧場。於是馬英九在他的國慶講話中也提到這部電影﹐還把其中一個重要配角請到國慶儀式上參與表演。因此可以說﹐在某種程度上﹐是台灣民眾感到主權危機的不安心理﹐使這部台灣鄉土電影出現空前未有的走紅走勢﹐可謂“時勢造電影”﹐幾乎令所有人都跌了眼鏡....
綠色執政 品質保證 守護地方 包圍中央
Oct 21 Wed 2009
(節錄)
在「綠色執政,品質保證」的後面,我覺得有必要加上「守護地方,包圍中央」。守護地方,直接的就是守住地方政權,不讓馬政府把地方政府一鍋端。「守護」的內容還很多,包括水土環境,這點在八八水災之後,人們有更深切的體會;澎湖的老百姓也為我們做出榜樣。
當然,還包括守護經濟。這些地方縣市許多是農業縣,農業往往與落後連在一起,這是中國國民黨過客思想造成的惡果:不是濫墾,就是擴大城鄉差距。但是農業的重要性也必須強調出來,正是這些農業縣,例如「農業首都」雲林縣的努力,八八水災後,台灣的基本生活物資沒有上漲,反而是傾向財團與城市的中央政府亂加稅賦,可能造成新一輪的通貨膨脹與民生的痛苦。此外,還必須尋找新的方法,守護台灣的中小企業,以免在中央向中國門戶大開的情況下,摧殘台灣經濟的血脈。
守護地方,還包括守住台灣的地方文化,沒有台灣的語言、音樂、戲曲、電影等等,台灣就將成為沒有靈魂的空殼。同樣的閩南語系,台語歌曲蓬勃發展,誕生了一批卓有成就的作詞作曲家,如葉俊麟、蕭泰然等,福建有甚麼呢?雲林是布袋戲之鄉,它的「現代化」也提到日程上來。各地方政府還有保留能反映台灣歷史的建築物,這點台南做得很好。然而有的藍營執政地區,情願花費鉅資修建人們掩鼻的馬奮館,卻去摧毀反映台灣古窯歷史的大煙囪。
我們如果守護不住台灣地方政權,就守護不住台灣;守護住地方政權,即使馬政府投共,我們也可以「釜底抽薪」,絆住馬腿。這是「包圍中央」的其中一個意思。此外,借助地方政權的生命力,支持明年的都會選舉,與再遠一點的立委、總統選舉;一定要把中央政權奪回來,否則,台灣將葬送在把台灣當作臨時棲息之地,為共產黨「代管」台灣的幾個外省權貴手裡。
資料來源 : 林保華評論 http://lingfengcomment.pixnet.net/blog/post/25959794
堅持媒體正義33年 林保華獲頒評論獎
林保華(凌鋒)資歷
資深政經評論家、著名專欄作家、中共黨史學者、資深新聞媒體人。 主要筆名:凌鋒、艾克思﹑林衛等。 祖籍:福建廈門﹐原印尼華僑﹐1955年十七歲前往中國求學。 一、學歷:北京中國人民大學中共黨史系畢業。 二、任教:上海華東師範大學(教授中共黨史)。 三、1976年移居香港。 四、平面媒體﹕曾任香港中報、信報編輯(1981-1986) 文章及專欄遍佈香港、台灣、美國報刊。包括中報﹑信報﹑經濟日報﹑星島日報﹑蘋果日報﹑東方日報﹑香港聯合報﹐以及中央日報﹑自由時報﹑時報週刊等。 目前在自由時報、台灣時報、TAIPEI TIMES(英文)、TAIWAN NEWS 財經文化週刊、大紀元時報、大紀元新聞網、爭鳴、動向、開放等雜誌有固定專欄。 五、擔任香港大學經濟金融學院院長張五常教授助理研究員(1986-1997),研究中國政經十一年。1988年與1993年曾與張五常陪同1976年諾貝爾經濟學獎得主佛利民訪問中國﹐其中1988年與中共總書記趙紫陽會晤時也在座。 六、1997年6月赴美﹐以“傑出人才”資格獲准移民美國﹐定居紐約。 七、1997年應聘為美國21世紀中國基金會高級研究員至今﹐2003年出任財團法人公益信託雷震民主人權基金會諮詢委員。 八、電子媒體﹕1997年前擔任香港電台普通話節目的政治評論員﹔1998年應聘擔任美國國會的自由亞洲電台(RFA)做特約評論員至今﹐並且經常接受自由亞洲電台維吾爾語﹑法國國家廣播電台﹑希望之聲廣播電台及新唐人電視台的採訪評論時事。 九、著作﹕30年來文字作品數千萬字﹐集結成書有﹕中共風雨八十年﹑告別江澤民﹑閒話鄧伯伯﹑閒話毛伯伯﹑老革命遇到性問題﹑神州千奇百怪論﹑血與淚-----八九學運札記等。 十、2006年3月與台灣籍妻子楊月清返台灣定居。2006年8月到年底﹐擔任台灣民主基金會國際訪問學者﹐研究台海兩岸關係。 林保華(凌鋒)簡歷出生於中國重慶 中小學在印尼華僑學校就讀 1960年畢業於北京中國人民大學中共黨史系 其後出任上海華東師範大學黨史教師 文革期間在工廠勞動 1976年移居香港﹐從事政經評論專欄作者寫作﹐並任中報﹑信報編輯 1986年擔任香港大學經濟金融學院助理研究員﹐協助院長張五常教授研 究中國經濟改革 1997年移民美國﹐專職評論員工作 2006年來台定居﹐並已入籍 現任﹕ 台﹑港﹑美﹑歐等各地華文跨媒體資深政經評論員與專欄作者 美國21世紀中國基金會高級研究員 公益信託雷震民主人權基金會諮詢委員 從1989年至今﹐先後出版署名凌鋒的著作有﹕ 《血與淚--八九民運札記》 《老革命遇到性問題》 《神州千奇百怪論》 《花花香港》 《斑斕世界》 《閒話毛伯伯》 《閒話鄧伯伯》 《中共風雨八十年》 《告別江澤民》 在台灣海外網taiwanus.net﹑南方快報southnews.com.tw﹑鯨魚網站.hi-on.org.tw 新世紀ncn.org﹑大紀元新聞網epochtimes.com﹑獨立評論haichuan.net等有近幾年來的個人專欄網頁;特別是台灣海外網還有林保華演講的部份影視實錄﹐及夫人楊月清主持的“政治醫院”節目播出林保華的部份評論文章。 |
資料來源 : 台灣海外網 http://www.taiwanus.net/F/F_8/Lin/bio.htm
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