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清朝初，泉州安溪湖頭出一個李光地。李光地字晉卿，人尊稱做“榕村先生”。清康熙九年進士，做過翰林院編修、侍讀學士，吏部尚書、文淵閣大學士，就是宰相，為官清正廉明，治學廣博精深，著有《榕村全集》，是清朝的一代名相、理學名臣。
康熙皇帝不但雄才大略，而且多才多藝，愛好音樂。康熙皇帝平定天下，連年風調雨順，五穀豐登，國泰民安，開始享受太平盛世。伊平時聽慣了那些宮廷音樂，北曲高腔，人說常吃無味，常聽無意，康熙聽來聽去實在是爽神，就想換換口味，聽聽地方小調，民間音樂，看有較新鮮趣味無。
有一日康熙就問李光地，說素聞賢卿家鄉泉州，號稱“八閩形勝無雙地，四海人文第一邦”，“海濱鄒魯”，人傑地靈，有什麼較好的有特色的音樂沒？李光地就推薦泉州南音晉京為康熙演奏。康熙皇帝問說什麼是南音？李光地說：“南音又叫南曲、弦管，原是晉唐時的宮廷音樂，後來中原戰亂不已，晉人衣冠南渡入閩南，沿江而居，故江名晉江，宋時又有皇族遷居泉州，設南外宗正司管理，所以中原古文化也就傳入泉州，宮廷音樂也流入民間，在泉州一府七縣以及閩南一帶流傳，甚至隨華人傳到海外。”康熙皇帝聽了有興趣，立刻恩準李光地所奏，調泉州南音入京。
選拔
李光地寫批到泉州府，叫泉州知府辦理。泉州知府不敢怠慢，馬上派人選拔南音高手。但是，南音流傳很廣，南曲藝人很多，要怎麼選呀？有人就說泉州賣“范志神”的吳老闆發大財，起大厝建花園，飼一大家夥人無事情做，叫做范志阿佬，歸日吃飽佚南曲，還請一些南曲先生教館，不如按這裡選起。結果就按“範志”裡面選一個最有功夫的吳志。
後來又深入各地，在晉江選一個陳寧，南安選一個傅廷，惠安選一個洪松，安溪選一個李義，攏共五個，都是見孔響見線吼，會吹會彈閣會唱的南音藝人。五個人一個琵琶一個洞簫一個二絃一個三弦四管全，一個拍，要奏指譜還是唱曲就都皆夠額，也免練免套，鬥咧就好勢。因為南音訓練、傳承很嚴格，一絲都做走樣，沒管你是惠安蕃薯腔，永春德化內山腔，廈門石碼台灣腔，唱南曲統統都按泉州城的泉州腔唱，指、譜、曲一空一音都走閃得，所以走到搭落，南曲藝人家一起來就會和，一唱出來就會合。
進宮
這五個南曲先來到京城，李光地就共請入去宰相府咧，住在內面，好好招待。李光地較斟酌，自己先聽一下，看怎麼，真實是好，才倘讓康熙皇帝聽，而且也得教一些禮數，入宮廷見皇帝得怎麼行路，怎麼說話，怎麼三呼叩拜，怎麼謝恩退出，都得學一套，到時才失態，犯大不敬之罪，不但有功打沒勞，還會受皇上責罰。
有的傳說是說這個時節是康熙咧做六十歲大生日，李光地聽南音好是好，但是恰慢潺潺，軟綿綿，沒適合賀壽鬧熱的場面，就暫時住相府，沒去獻。直到有一晚月仔光光，御花園風仔颯颯，花味香香，康熙皇帝叫李光地陪伊飲酒賞月。這個時節李光地才靜靜叫人通知南曲先在宮外演奏南音。康熙皇帝正佇佇好有閒情逸致，雅興正濃，忽然聽見一陣一陣的弦管聲，覺得特別清雅，特別合耳，韻味無窮。李光地看見康熙聽呀很入神，很合意，就說：這就是泉州的南音，康熙下旨速速調入宮來！
南曲藝人入去皇宮內面，在皇帝面頭前又演奏起來，什麼《走馬》、《梅花操》奏了，又唱什麼《山險峻》、《孤棲悶》，《三千兩金》、《年久月深》。康熙皇帝聽呀爽爽興興，就(櫸)洞簫起來賁欠(歕)，彈琵琶的原本是坐大位，趕緊起來讓康熙坐。從此了後，賁欠(歕)洞簫的就坐大位了。
康熙皇帝很愛泉州南音，準備要將這五個南曲先留咧宮廷咧，五個南曲先在宮廷裡過慣，思鄉想倒來，就在皇帝面前奏一塊《百鳥歸巢》，康熙聽了知影的心思，準回鄉，同時封做“御前清客”，“五少芳賢”，賜宮燈涼傘，讓榮歸泉州。所以，現時南音若是在咧演唱，桌裙還是橫彩都繡御前清客，一爿擺宮燈，一爿擺涼傘。若是出陣，也是“宮燈涼傘頭前迎”，這些都是照古例。
其實，傳說中的南曲先吳志是和吳范志相混餚。吳范志是指“范志神”的創始人吳亦飛，伊是清乾隆十七年從晉江霞浯遷入泉州城內。到光緒初年，吳氏家族才在桂壇起三座六落的大厝，民國初年再在大厝邊頭另外建園林別墅，飼一批“范志阿佬”，與李光地推薦南音，時間相差一百六十外年，“唐和宋沒同朝代”。地方志書，湖頭李族譜，康熙的《起居注》，都沒記載這項事。
資料來源 ： 福建南音網
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