口述／鄭詩宗（高雄醫學大學講師）
【前言】
九年一貫施行鄉土語言教學之後，針對台語文學習的相關話題從來就是被沸沸揚揚地討論著。有人覺得，有國語、英語、鄉土語言那麼多種語言課程，對孩子來說負擔很大。但似乎從未有人在學習的「量」之外去探討過，究竟學習這些語言的背後意義為何？學習台語文，究竟是要去學會怎麼說，怎麼寫就好，還是它背後牽引出的文化景意涵？對此，《教改e點靈》廣播節目(見編案)特別邀請到在高雄醫學大學開設「醫學台語」課程的講師鄭詩宗，除了請他談談為什麼會開這樣的課程之外，並請他他針對台語文的學習內涵，發表看法，以下為鄭醫師的口述內容。
「醫學台語」課程的緣起
「醫學台語」的課程在台灣算是首創，會想開這樣的課，是因為大部分的大學都設有國語（華語）、英語、德語、日語等各種語言可以選修，高醫一年級的學生，更有四學分華語、六學分英語、四學分德語、四學分日語的必修。我在想，我們很認真去學那麼多種語言，但是學生在醫院遇到的，百分之八九十都是講台語的患者，這個最迫切需要學會的語言，很多人卻反而不會，或是說得不好，聽不懂患者在講什麼。臨床上很多實際的經驗，都是因為講話方式不對，或內容不恰當，造成患者的誤解。
有一次，一個五年級的學生在醫院實習，很仔細地看完病歷後，發現病患心臟不好、心電圖有問題，GOT、GBT不正常（肝功能指數偏高），就很好心地跑去病床邊跟這位老先生說：「歐吉桑，你心肝不好啦！（台語）」歐吉桑氣的要命，說：「你這個醫生怎麼這樣，我也沒怎麼對待你，你為什麼要說我心肝不好？（台語）」
如果是一個台語很菜的人聽到，會覺得：「沒有錯啊！心臟就是心，肝臟就是肝，心臟和肝臟不好，當然就是心肝不好。」但是其實心和肝連起來，在台語裡有引伸意思，「心肝不好」代表的是心地不好，不善良，對人不夠厚道的意思。就算在國語（華語）裡，也很有可能會被誤解，至少在台語絕對不行。所以通常我們講：「你的心臟不好，你的肝也不好。（台語）」不會把兩個合在一起。這個學生本來是好意想用台語表示親切，結果因為不了解，反而造成尷尬。
這個不祇是沒有效率而已，有的時候還會造成醫療糾紛。有時問題很急迫，在生死之間，醫師必須不斷跟患者或患者家屬解釋，語言不通的話，有可能會出大問題。前陣子新聞報導，有一個台大的主治醫師，要跟父母解釋他的小孩有遺傳性疾病，他的說法是：「你的種不好。」對一個台灣人來講，「你的種不好」是很大的污衊，等於是把他們全家祖宗八代都罵進去了，說他們都是峱種的意思。你不能說，遺傳當然是「種」沒有錯啊！「種」就是爸爸遺傳給兒子，或是媽媽遺傳給女兒。但是問題是，跟文化結合了以後，這樣的話語就帶有污衊的味道。後來患者要告那位醫師，還是院長陪著醫師一起當面向患者道歉才解決。
連在醫學界滾了十幾二十年的主治醫師都會出這種錯，可見很多人對母語的掌握能力實在並不是很好。以上種種，都是促使我一定要跟學校爭取開成這門課的原因。
環境影響語言發展
一個語言的產生，一定是特定的人、加上特定的地理環境，才會產生出特定的語言。今天把台灣人送到北極圈，所創造出來的語言，一定不會一樣。台灣是一個海洋國家，在描述海洋生物的時候，有非常多豐富的詞彙；而華語在中國產生，是比較大陸性的，所以產生出來字彙不足以應付有關海洋的東西。譬如「螃蟹」，在華語只有一個詞，台語裡卻至少有十幾個專有名詞，代表各種不同種的螃蟹。如果你去東港或前鎮漁港，看到他們這樣一排排出來，每隻螃蟹長的都不一樣，如果只會華語，你只能說：「這是黑螃蟹，這是紅螃蟹，那是黃螃蟹，那個螃蟹身上有兩點」，沒有辦法用很適切的名詞叫它，因為這個語言不是在海邊產生的。
還有另外一個很好的例子：愛斯基摩人一年四季都跟雪在一起，所以他們發展出有關「雪」的名詞非常豐富；初春的，深冬的，剛剛下下來的，有將近二三十種雪的叫法，因為他們需要。如果你聽到是初春的雪，就沒什麼關係，反正很溫暖；如果是深冬，一直下，下好幾天、很厚的那種，就不一樣了，要準備很多衣服躲在裡面。就像我們不能讓漁民「黑螃蟹」、「紅螃蟹」的叫，要跟人家說你抓到了什麼，也總要說清楚，到底是哪一種螃蟹吧！
語言不只是溝通的工具
語言不只是溝通的工具，不能只是對譯過來就好了，還要考慮是否恰當。前一陣子華航發生空難，我媽媽看電視時跟我講：「最近主播都說壞話。」我看一看覺得奇怪：「沒聽到什麼壞話阿！妳聽到了什麼？」我媽媽說：「哪有人一直說『空難』、『空難』、『空難』，黑白給人罵。主播怎麼可以隨便罵人家？（台語）」因為「空難」在台灣話就是「空空」，是說這個人很沒有用，笨手笨腳的，給人看不起的意思。
每個語言都有自己的特殊性，跟在地結合後，有很澎湃的內在意涵，不是字都翻得對就好了。要是沒有常常使用它，沒有常常聽人說，甚至沒有東西可看，沒有自己寫，很難掌握語言真正的內涵。
每次台灣社會遇到族群衝突的問題，大家常會很簡單地說：「語言只是一個溝通的工具。」事實上，那並沒有碰觸到語言的真正內涵，後來反而會被語言的歧異性所害。
按：本文取自《教改e點靈》廣播節目，由人本教育基金會副執行長馮喬蘭主持，每週一至週五晚上十點十分至十一點，於教育廣播電台全國聯播。
文章出處：人本教育電子報．出刊日期11/22(五)
資料來源 : 台灣茶黨 http://www.taiwantp.net/cgi/roadbbs.pl?board_id=7&type=show_post&post=76
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語言當然不只是溝通的工具，更加是文化傳承的上大力量...
戲曲、歌謠、信仰、詩詞、民間故事、俗語謎猜...種種先人智慧的文化傳承...
語言若消失去...表示文化就斷根...
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