林獻堂（1881年12月3日—1956年9月8日），名朝琛，號灌園。被稱為「台灣議會之父」。林獻堂是台灣日治時期右派反日親中的代表性人物，後因中國國民黨的迫害而避居日本。
家族背景
身望族霧峰林家，人稱阿罩霧三少爺。父親林文欽是清末舉人，與林朝棟同輩。林獻堂曾任霧峰參事、區長(1902年)，並於1905年被授紳章。
早年事跡
1907年於日本奈良旅行時與中國維新運動大將梁啟超會面。林獻堂向梁請教台灣自治之道，梁啟超衡量當代中日政經情勢，直言中國在今後三十年內斷無法幫助台灣達成自治之目標，但是梁以愛爾蘭爭取自治的過程來啟發林獻堂，鼓勵林一條新方向。
1910年首創詩社櫟社，1913年與台灣北、中部士紳向總督府請願，表達台灣人出錢成立台中中學的意願，兩年後（1915年5月）公立台中中學（即台中一中前身）成立。1914年3月曾邀請板垣退助伯爵來台訪問，12月成立「同化會」（1915年即遭解散）。
1919年與蔡惠如等人成立「啟發會」，翌年改為「新民會」，林擔任會長，成立於東京。1921年1月起林獻堂開始向日本國會提出設立台灣議會的要求，此為第一次台灣議會設置請願運動。10月，成立台灣文化協會。
台灣文化協會時期
1921年，林獻堂在台北大稻埕成立台灣文化協會，仿效中國國民黨的制度，推舉林獻堂為總理，蔣渭水為專務理事，林幼春等人為常務理事。
為了激起台灣人的民族意識，台灣文化協會1923年以《台灣民報》作為宣傳工具，林獻堂擔任台灣民報社長。
除此之外，為了打破日本人及御用紳士控制銀行、信託、保險等金融業的狀況，林獻堂等人還花了2年籌設「大東信託株式會社」（1927年2月成立），林獻堂出任董事長，陳炘擔任總經理。
台灣文化協會於1927年1月分裂，轉向由左派控制，林獻堂也退出台灣文化協會。
1927年7月，蔣渭水另組台灣民眾黨。
1930年，林獻堂脫離台灣民眾黨，籌組台灣地方自治聯盟，擔任顧問。
霧峰一新會
1932年至1936年霧峰林家在霧峰重要的「社區總體營造」活動，除了在林獻堂日記中留下豐富的史料外，也出版了一些一新會的資料。（可參考許雪姬、周婉窈等相關作品）
祖國事件
1936年3月林獻堂參加「華南考察團」前往中國廈門、上海等地遊歷，林在上海對華僑團體致詞時，有「此番歸來祖國視察」等語，為日本間諜報告給台灣軍部，5月《台灣日日新報》報導此事，對林大加抨擊。台灣軍參謀長荻洲立兵便意圖以羞辱林獻堂來警告台灣人。於是當6月17日林獻堂應台中州知事之邀參加始政紀念會時，荻洲立兵便嗾使右翼團體生產黨的浪人賣間善兵衛當眾毆打林獻堂一記耳光，此即「祖國事件」。該事件使得林獻堂與楊肇嘉避走東京。
戰爭時期
戰後
1946年5月，林獻堂當選第1屆台灣省議員。
1946年10月下旬，蔣介石來台巡查，林獻堂與之會面。
四個月後（1947年2月），台灣發生二二八事件，林獻堂被列入指為「台省漢奸」的黑名單；幸得友人相助，才免去牢獄之災。
1949年9月，林獻堂以養病為由，離開台灣，寓居日本，留下了傷感的詩句：「異國江山堪小住，故國花草有誰憐。」
1956年，林獻堂病逝於東京。
著作
林獻堂著作以1927年文協分裂時至歐美遊歷時所留下的《環球遊記》最為膾炙人口。林獻堂留有自1927年至1954年的《灌園先生日記》（中研院臺史所出版中）實為台灣歷史上最重要的私人文獻之一。
資料來源 : Wikipedia
林獻堂(灌園) ＆詩
灌園：本名林朝琛，字獻堂，號灌園，霧峰人（一八八一～一九五六）。祖父林奠國授知府，賞戴花翎，死後授朝議大夫，贈中憲大夫。父林文欽授郎中、兵部、加道銜，中恩科舉人。堂伯父林文察為振武將軍福建水陸路提督、太子少保。在清末日據初期，霧峰林家的聲望僅次於板橋林家，前者以仕官揚名，後者以經商發跡。及至林獻堂、林幼春等人領導文化運動，霧峰林家在臺灣人心目中的地位，遠超過板橋林家。臺灣的文化抗日伊始，獻堂即參與其事，多年為領導人之一，擔任過新民會會長、文化協會總理、民眾黨及自治聯盟顧問、新民報社長等職務。大戰後歷任省議員、彰化銀行董事長、省政府委員、通志館館長。
一九四九年以醫病名目赴日，未再返臺。一九五六年九月以鬱鬱心情客逝於日本。著有《海上唱和集》、《東遊吟草》、《環球遊記》等，收錄於《林獻堂先生紀念集‧遺集》。
以上引自：《陳虛谷作品集》（上冊，頁204）
當時林獻堂在東京滑折腿骨，臥病六十餘日，無聊之餘，對作詩大開眼界，遂有「留東詩友會」之創立，成員除獻堂與父親外，尚有陳茂源（少鵠）、呂阿墉（晚村）、謝溪秋（竹軒）、甘文芳、葉榮鐘（少奇）、高天成（不凡）、楊子培（植亭）、黃桂華等人。據黃桂華說，留東詩友會的中心人物為獻堂與父親，下面的王友芬詩所言，諒亦此意。「詞壇寂寞久無聞 風雅東都樹一軍 此後別開新境地 灌園虛谷署元勳」。那段日子，父親與獻堂均為詩興正酣之時，過從甚密。
關於林獻堂，光復後父親會經這樣說過：「林獻堂雖非出類拔萃、雄才大略的人物，以獻堂之財富及地位，人大都會走上腐敗墮落之路，而於獻堂能不置妾，不嗜鴉片，有志於臺灣文化運動，為提高臺灣人的地位出錢出力，並致意誘掖後進，亦算是難能可貴的」。一九四○年林獻堂搬回臺灣之前，由父親編輯「海上唱和集」，收錄林獻堂及其詩友的作品近三百首。
（葉榮鐘的「杖履追隨四十年」 （林獻堂先生紀念集．追思錄）一文說獻堂「著有海上唱和集」，又於「年譜」中記述猷堂「自編海上唱和集，由岩波書店印贈諸親友」。「海上唱和集」，獻堂的作品佔全體的三分之一強。餘多為其詩友唱和的作品，且非由岩波書店印行。該書由林猷堂撰寫序文，謝溪秋題字。據記載，編輯者：陳滿盈，發行人：葉榮鐘。）
以上引自：《陳虛谷選集》〈我對父親的回憶 - 陳虛谷的為人與行誼 〉 （陳逸雄，頁494）
資料來源 : http://residence.educities.edu.tw/hsaioming/htm/0mo/2mf/mf_list/mf_ca261_0.htm
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