河洛人----＊海洋的子民＊

寧 靜 的 平 溪 夜 空 ， 元 宵 節 因 天 燈 的 點 綴 ， 顯 得 分 外 美 麗 燦 爛 。


臺 北 縣 平 溪 、 十 分 一 帶 ， 位 處 偏 僻 山 區 ， 開 發 甚 遲 交 通 不 便 ， 原 為 平 埔 族 的 勢 力 範 圍 。 早 期 入 山 開 拓 的 漢 人 ， 常 遭 殺 害 或 土 匪 搶 劫 ， 由 於 通 信 不 便 ，墾 拓 的 人 們 遂 以 「 放 天 燈 」 互 報 平 安 ， 後 來 逐 漸 演 變 成 當 地元 宵 夜 特 有 的 習 俗 。

天 燈 亦 稱 「 孔 明 燈 」 ，相 傳 為 三 國 時 代 諸 葛 亮 所 發 明 ， 作 為 軍 事 通 信 之 用 ， 另 一 種 說 法 則 因 其外 型 像 孔 明 畫 像 的 帽 子 而 得 名 。



天 燈 的 結 構 可 分 為 主 體 與 支 架 兩 部 份， 主 體 大 都 用 棉 紙 或 油 皮 紙 糊 成 ， 支 架 則 用 竹 篾 組 成 ， 口 圓袋 方 ， 大 小 各 異 。


底 層 支 架 中 間 ， 綁 有 一 塊 沾 上 煤 油的 粗 布 或 金 紙 ， 放 飛 前 將 煤 油 方 形 天 燈 點 燃 ， 並 把 整 座 燈 按於 接 近 地 面 處 ， 燃 燒 一 陣 子 之 後 ， 熱 空 氣 便 能 使 整 個 天 燈 飛昇 上 空 ， 如 果 天 氣 不 錯 ， 底 部 煤 油 燒 完 ， 孔 明 燈 還 會 自 動 下降 呢 ！


平 溪 、 十 分 雖 地 處 偏 僻 ， 但 其 放 天 燈 的 活 動 因 媒 體 報 導 ， 吸 引 大 量 的 人 潮 ， 不 僅 天 燈 愈 來 愈 多 ， 體 積 也 愈 做 愈 大 ， 燈 上 還 繪 有 各 種 圖 案 及 書 寫 放 天 燈 者 的 姓 名 ， 於 是 有 「 放 得 愈 高 ， （ 事 業 ） 升 得 愈 高 」 的 說 法 。





資料來源 : 台灣節慶 http://www.gio.gov.tw/info/festival_c/html/taipei1.htm





“南蜂炮，北天燈”，元宵節對平溪而言是個大日子，這一天，平溪人不僅猜燈謎、提花燈，更重要的是，當地居民將在這一天燃放天燈祈福，為北台灣元宵時節最具民俗色彩的活動，近來年已與台南鹽水蜂炮齊名。


天燈為孔明燈之俗稱，一說是三國時孔明為通軍情所發明，一說是因燈型與孔明的帽型相似而得名。平溪放天燈風俗由來已久，這項傳統為保身家性命的舉措，至今已演化為延續傳統的單純民俗活動，人們藉此向天祈福、許願、求平安。


天燈以棉紙糊罩、竹籤作箍，整個形狀就如一隻四角的紙袋，燈罩上寫著人們的祈願。施放時將燈腳下已沾染油料的金紙點燃後，按在地面上，街熱氣充滿即可放手；只見一隻只燃著火苗的紙燈冉冉飛升、送入夜幕，彷如點點鬼火，加上地面震天價響的鞭炮助陣及群眾呼嘯吶喊聲，幽冥的虛渺與人間的擾攘，交揉成一片奇異的盛況。


天燈一般為120公分高，不過活動中也會施放一些3公尺以上的大型天燈，並銜接著鞭炮以壯聲勢；天燈活動最後施放的“天燈王”甚至可達三層樓高，巨大的熒火在點點小天燈簇擁下飛進黑魅蒼穹，愈升愈高，乃至隱于天際，一場奇魅的夜戲於此消失落幕，人們的祝禱也通達天聽了。


平溪天燈會係由平溪天燈協會主辦，現場開放民眾認購施放，每年都吸引數萬觀光人潮蜂擁而至，蔚為盛事。


乘車風向標:

1．搭北回線鐵路至侯硐轉搭平溪線，至平溪站下車。

2．由木柵搭台北客運15路至平溪站下車。

3．由瑞芳搭往平溪的基隆客運，在平溪站下車；惟一天僅二班，發車時間可洽詢（02）2497-2055。






板主 :


本人以早嘛捌在台中个市民廣場放過天燈,賣天燈个頭家會請你共欲許个願望寫在天燈,然後才點火放起哩,非常个趣味.

不過畢竟是用火个,抑是愛注意安全.