崖山海戰


崖山海戰,又稱崖門戰役,是宋朝末年宋朝軍隊與元軍的一次戰役,這場戰爭直接關系到南宋的存亡。相傳宋元雙方投入軍隊30餘萬,戰爭的最後結果是元軍以少勝多,宋軍全軍覆滅。此次戰役之後,宋朝也隨之覆滅。

崖門因東有崖山,西有湯瓶山,延伸入海,就像一半開掩的門,故名崖門。


年表
崖門戰役大事年表:
元世祖至元十三年十一月,宋端宗景炎元年,公曆1276年12月:阿拉伯裔的商人蒲壽庚投靠元朝。
至元十四年十二月二十二日丙子,宋端宗景炎二年,1278年1月16日:宋端宗的龍舟傾覆,端宗險遭溺死。陳宜中前往占城。
十五年四月十五日戊辰,宋端宗景炎三年,1278年5月8日:不到10歲的宋端宗死去。
十五年四月十五日庚午,宋端宗景炎三年,1278年5月10日:宋幼主立。
十五年五月一日癸未朔,宋幼主祥興元年,1278年5月23日:宋幼主改元祥興。
宋幼主祥興元年,1278年12月29日:李恆帶領的元軍攻入廣州。
十六年正月十四日壬戌,宋幼主祥興元年,1279年2月26日:張弘範大舉進攻趙昺流亡朝廷。
正月二十二日庚午,宋幼主祥興二年,1279年3月6日:李恆援軍從廣州抵達,加入戰事。
二月一日戊寅朔,宋幼主祥興二年,1279年3月14日:陳寶降元軍。
二月二日己卯,宋幼主祥興二年,1279年3月15日:宋軍都統張達夜襲元軍失敗。
二月六日癸未或七日甲辛,宋幼主祥興二年,3月19日或20日:元軍以奏樂為號南北進攻,翟國秀及團練使劉俊降元軍。張世傑和蘇劉義帶領餘部斬斷大索突圍。陸秀夫背著8歲的趙昺跳海而死。
十九年,1282年初至1283年初:元軍進攻城,陳宜中逃亡暹羅(今泰國),後來死於暹羅。



二王南逃
元軍在襄樊之戰大破宋軍以後,直逼南宋首都臨安(今浙江杭州)。德祐二年(1276年)宋朝朝廷求和不成,5歲的小皇帝宋恭帝投降。宋度宗的楊淑妃在國舅楊亮節的護衛下,帶著自己的兒子即宋朝二王(益王趙是、廣王趙昺)出逃,在金華與大臣陸秀夫、張世傑、陳宜中、文天祥等會合,進封趙是為天下兵馬都元帥,趙昺為副元帥。元軍統帥伯顏繼續對二王窮追不捨,二王只好逃到福州。不久,剛滿7歲的趙是登基成為皇帝,是為宋端宗,改元“景炎”,尊生母、宋度宗的楊淑妃為楊太後,弟弟趙昺被加封為衛王,張世傑為大將,陸秀夫為簽書樞密院事,陳宜中為丞相,文天祥為少保、信國公並組織抗元。


追殲二王
趙是登基以後,元朝加緊滅宋步伐。宋端宗景炎二年(1277年),福州淪陷,宋端宗的南宋流亡朝廷直奔泉州,張世傑要求借船,卻遭到泉州城舶司、阿拉伯裔商人蒲壽庚拒絕。張蒲二人不和,導致蒲壽庚投降元朝。張世傑搶奪船隻出海,南宋流亡朝廷只好去廣東。宋端宗準備逃到雷州,不料遇到颱風,帝舟傾覆,端宗差點溺死,也因此得病。左丞相陳宜中建議帶宋端宗到占城(今越南南部),自己並先驅前往,但後來二王數次召其回朝,陳卻都不返;他最後逃到暹羅(今泰國),直至死在那裡。端宗病死後,由弟弟7歲的衛王趙昺在碣州(今香港大嶼山)登基,年號祥興,左丞相陸秀夫和太傅(皇帝的老師)張世傑護衛著趙昺逃到崖山,在當地成立據點,準備繼續抗元。

至元十五年(1278年),丞相文天祥被張弘範部將王惟義在五坡嶺(今廣東海豐北)生擒,文天祥作詩——《過零丁洋》。


崖山戰事
祥興二年(1279年),元將張弘範大舉進攻趙昺朝廷。隨後,攻佔廣州不久的西夏後裔元軍將領李恆也帶領軍隊也加入戰事。相傳起初宋軍兵力約有20萬,戰船千多艘;元軍只有2萬人,戰船五十餘艘,北方人不習海戰,多暈眩不支。這時宋軍中有建議認為應該先佔領海灣出口,保護向西方的撤退路線。張世傑為防止士兵逃亡,否決建議,並下令盡焚陸地上的宮殿、房屋、據點;又將下令千多艘宋軍船隻以“連環船”的辦法用大繩索一字形連貫在海灣內,並且安排趙昺的“龍舟”放在軍隊中間。元軍以小船載茅草和膏脂,乘風縱火衝向宋船。但宋船皆塗泥,並在每條船上橫放一根長木,以抵禦元軍的火攻。元朝水師火攻不成,以水師封鎖海灣,又以陸軍斷絕宋軍汲水、砍柴的道路。宋軍吃乾糧十餘日,口乾舌躁,許多士兵以海水解渴,臉部浮腫,大量嘔洩。張世傑率蘇劉義、方興日大戰元軍,張弘範擒張世傑甥韓某,以其向張世傑三次招降不果。

二月六日癸未,張弘範預備猛攻,元軍中有建議先用火砲,弘範認為火砲打亂宋軍的一字陣型,令其容易撤退。明日,張弘範將其軍分成四份,宋軍的東、南、北三面皆駐一軍;弘範自領一軍與宋軍相去裡餘,並以奏樂為以總攻訊號。首先北軍乘潮進攻宋軍北邊失敗,李恆等順潮而退。元軍假裝奏樂樂,宋軍聽後以為元軍正在宴會,稍微松懈了。正午時段,張弘範的水師於是正面進攻,接著用布遮蔽預先建成並埋下伏兵的船樓,以鳴金為進攻訊號。各伏兵負盾俯伏,在矢雨下駛近宋船。兩邊船艦接近,元軍鳴金撤布交戰,一時間連破七艘宋船。宋師大敗,元軍一路打到宋軍中央。這時張世傑早見大勢已去,抽調精兵,並已經預先和蘇劉義帶領餘部十餘隻船艦斬斷大索突圍而去。趙昺的船在軍隊中間,四十三歲的陸秀夫見無法突圍,便背著8歲的趙昺跳海自殺。不少後宮和大臣亦相繼跳海自殺。《宋史》記載七日後,十餘萬具屍體浮海。張世傑希望奉楊太後的名義再找宋朝趙氏後人為主,再圖後舉;但楊太後在聽聞宋帝昺的死訊在後亦赴海自殺,張世傑將其葬在海邊。不久張世傑在大風雨下溺死於平章山下(約今廣東省陽江市西南的海陵島對開海面)。

文天祥因早前已在海豐被俘,正好拘禁在元軍船艦上目睹了宋軍大敗;曾作詩《二月六日,海上大戰,國事不濟,孤臣天祥,坐北舟中,向南慟哭,為之詩》悼念:


長平一坑四十萬,秦人歡欣趙人怨。
大風揚沙水不流,為楚者樂為漢愁。
兵家勝負常不一,紛紛干戈何時畢。
必有天吏將明威,不嗜殺人能一之。
我生之初尚無疚,我生之後遭陽九。
厥角稽首並二州,正氣掃地山河羞。
身為大臣義當死,城下師盟愧牛耳。
間關歸國洗日光,白麻重宣不敢當。
出師三年勞且苦,只尺長安不得睹。
非無虓虎士如林,一日不戈為人擒。
樓船千艘下天角,兩雄相遭爭奮搏。
古來何代無戰爭,未有鋒蝟交滄溟。
游兵日來復日往,相持一月為鷸蚌。
南人志欲扶崑崙,北人氣欲黃河吞。
一朝天昏風雨惡,炮火雷飛箭星落。
誰雌誰雄頃刻分,流屍漂血洋水渾。
昨朝南船滿崖海,今朝只有北船在。
昨夜兩邊桴鼓鳴,今朝船船鼾睡聲。
北兵去家八千裡,椎牛釃酒人人喜。
惟有孤臣雨淚垂,冥冥不敢向人啼。
六龍杳靄知何處,大海茫茫隔煙霧。
我欲借劍斬佞臣,黃金橫帶為何人。


有人以“崖山之後,已無中國”八個字評論此戰以後的結果,指出漢唐以來的中國文化傳承此後幾乎損失殆盡,直到近現代都一蹶不振。從人口損失看,金國在滅亡前的1207年有戶768萬,元滅金時的1235年只剩下87萬戶,下降89%。這其中有漢人大量南逃到南宋的因素比如《平水韻》的作者劉淵,就是從山西平水逃到南宋,並成為禮部官員。。但南宋嘉定十六年(1223年)有戶1267萬,元滅宋時只剩下937萬,加入了所有南逃人口還下降了26%。金和宋合起來統計,人口損失在50%左右。而和兩晉南北朝時期的鮮卑人不同,作為元代統治者的蒙古人漢化程度很低,基本上沒有繼續漢唐以來的中國文化傳承。宋人則在整個元代成為四等人中的最下一等亡國奴,後來推翻元的統治後漢人建立的明朝,其體制和崖山之戰被滅亡的宋朝差別較大(如君臣關系,經濟貿易等)。

例如:宋朝大臣仍然無須對君主下跪,在蒙元初期,蒙古人行單膝下跪的君臣禮儀。耶律楚材上書忽必烈,後更改為雙膝下跪,至此君臣關係一落千丈。蒙元時期,大臣對君主甚至下僚對上官皆跪。至明朝建立後,只有官民之間再無須下跪但君臣之間的跪禮仍然保留(百官皆跪)。宋朝較少酷刑。宋亡後,游牧民族的酷刑如凌遲開始頻頻使用,如明代袁崇煥和滿清林爽文。宋亡後,蒙古人有對大臣杖打的習慣,而在明朝保留而成廷杖,這是宋朝沒有的。


當代崖門
現今崖門戰役的範圍已不可考,約位於廣東江門市新會區南約5公裡,在南海與銀洲湖的相接的地方。即指以古井鎮官衝村一個無名小丘為中心,北起銀洲湖,南至崖門口,方圓數十裡的水陸區域。當地的國母墳有可能是楊太後的陵墓。國母墳西南的碗山相傳是宋朝士兵當年曾在這裡做飯。離崖山祠約4公裡,屹立於崖門對開海面的崖門奇石附近則相傳是張世傑用來作纜躉以大索一字形連貫千多艘宋軍船隻、陸秀夫背宋帝昺跳海和張弘範滅宋後在石上大書“鎮國大將軍張弘範滅宋於此”十二字之處。《元史·張弘範列傳》記載「磨崖山之陽,勒石紀功而還」。後來有人在十二字前加了“宋”字,成為“宋鎮國大將軍張弘範滅宋於此”,做成後來不少人認為張弘範是漢奸和宋朝叛將的原由。中華人民共和國建國初期,原鑿字奇石被航道部門炸毀。1964年,由田漢題字於新石碑上,新碑文為「宋宰相陸秀夫死於此」。


以此為題材的文藝作品
清末著名譴責小說家吳趼人的《痛史》(1902—1906連載於《新小說》雜誌,共二十七回,未完),故事以「劉秉忠降敵制朝儀,賈似道隱瞞軍情而欺君」開始,結束於「忽必烈太子蒙冤,仙霞嶺義兵撻伐對抗」。其中描寫賈似道的厚顏無恥非常地成功。全書對外族佔據中國洋溢極為悲憤的感情,大有借反元而反清的言外之意。
日本作家田中芳樹的歷史小說《海嘯》(1997,中譯本由台灣尖端出版社2003年出版),主要敘述臨安陷落到崖山海戰這段時期中,宋朝文臣武將的奮鬥。作者刻意不以文天祥為中心,而盡量顧及張世傑、陸秀夫、陳宜中等各色各樣人物的心理與活動。


參考文獻
《宋史》
《元史》







一千年前的中國人不是一千年後的中國人 【轉貼】



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案 : 這篇文章據說是一個日本人寫的,以外國人的角度來看中國






宋帝國-泉州戎克船
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