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  • Jul 04 Fri 2008 21:53
  • 家後



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閩南十八洞的故事,因小說《平閩全傳》的喧染而廣泛流傳於福建,漳泉民間更是喜聞樂道。

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“長光裏”是一處杜撰的地名,潮人謂喋喋不休像北方人侃大山為“長光”。作者安排了幾名官僚、政客、豪紳和一群小市民共住長光里弄,終日為市井瑣事爭議不休。他們都是作者藉以諷刺社會的人物,諸如雄保太爺、腰龜叔公、爐底炭店財主、翹嘴陸、鹹藻初、獨目盛等,沒一個有好聽的名字。全書所描繪的事件有選里長、遊藝、加稅、招親以及食教、奉佛兩次宗教活動,寫得離奇古怪,妙趣橫生。既是當時潮州市井生活的萬花筒,也是一幅舊中國社會的縮影。

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風起雲湧鄭成功

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歌仔戲的表演元素

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廈門大學是由著名愛國華僑領袖陳嘉庚先生於1921年創建的,是中國近代教育史上第一所華僑創辦的大學,也是我國唯一地處經濟特區的 國家「211工程」和「985工程」重點建設的高水平大學。現任校長為朱崇實教授,黨委書記為朱之文。

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〔記者林良哲╱綜合報導〕台灣第一首流行歌是什麼?目前無法確認,但應該不是「桃花泣血記」!

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您沒看過的台灣故事!您從未聽過的台灣歌!

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胡 紅 波

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這次應 彰化 "德義堂" 錄製 <�呂仙祖寶誥(1)>

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正月人游安 ,銅欽鼓首鬧嗆嗆 ,鯉魚懷春去遊玩,烏臍腳後亂咬人 。

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出  版:高動力唱片

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汕尾地區的民間文藝千姿百態,豐富多彩,源遠流長。汕尾漁歌、客家山歌廣為傳唱;雜技、皮影戲,歷史 悠久;當地僑民的印尼舞獨具特色。正字戲、白字戲、西秦戲是全國的稀有劇種,更是以其獨特的表演風格和深厚的藝術底蘊而飲譽海陸豐,堪稱戲劇界的活化石。 英歌舞、錢鼓舞、麒麟舞、龍舞、獅舞等是當地群眾喜聞樂見的民間舞蹈;元山寺廟會、鳳山媽祖廟會、賽龍舟、漁家娶親等民俗活動體現了汕尾民俗文化豐富多彩 和與眾不同的特色,體現了汕尾人民積極向上、樂觀豁達的性格特徵和對美好生活的熱切嚮往。

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作者:江武昌

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台灣偶戲早期的演出形態,沿襲大陸原有的表演模式,但是隨著台灣社會的逐漸繁榮,台灣偶戲也衍生出具有濃厚本土特色的藝術形象與觀賞趣味,尤其布袋戲更是隨著本地社會、經濟、文化、政治的特殊背景,和許多優秀藝人的創造改格,而不斷的在改變當中,不但創造出台灣布袋戲的獨特風格,許多藝人也創造出個人的表演藝術風格,開山立派而人才輩出,以至於今,如若不論演藝水平的參差不齊,光以布袋戲團的數量而論,就是一項驚人的奇蹟──將近七、八百團。

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漳州水仙歌謠

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